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d。”

实际上,因为武汉辐射出来的影响力,“湖南”已经有了长沙师范学堂,这是挂在曹夫子名下的,属于汉阳书院的“分院”性质。连牌匾都是曹宪题字,长沙地是打算把它经营成招牌的。

老张就寻思着,你都有长沙师范学堂了,还要啥“湖南师范”对不对

这校名唐朝镇不住的。

“难不成还放湖北礼部肯啊。”

幕僚们觉得可能性不大,放“湖南”,那是因为工部在偷鸡摸狗,熟练工。加上“湖南”在国朝政治版图中,基本没什么存在感,连强力山头都是外来户,六部诸寺诸监都放心。

可要是扔“湖北”,总不能让吴王李恪去当校长吧。

“我看啊,除非是礼部疯了,才会把学校放在湖北。”

议事的当口,张利一边喝茶一边吐了个槽。

话音刚落,观察使诸官僚都是齐齐地看了他一眼。

“三哥,你不上班的”

也没过多久,就有新消息传来,礼部的人说了:不疯魔不成活,我们快乐

正在王府围观新一批小蝌蚪的吴王李恪被打扰了“学术清静”,好在他正处于“贤者时间”,天使过来宣旨的时候,他还是很平静的,淡然自若地接受了委任状。

从现在开始,他就是第一任“湖北师范学院”的校长。

美男子“湖北总督”张叔叔特意过来跟吴王殿下道喜:“大王可喜可贺,可喜可贺呀。”

这等奇葩此起彼伏的奇葩事情传到了长安,好些人都搞不懂京城那里是不是都神经病发作,于是有人去找了贞观智库的首席大佬老董事长李渊。

“就这等事体,有甚难懂的李泰倡议,总要出个人来平一下,又不能用承乾,李治又无甚名声,他李恪长于治学,不用他用谁”

到了这个时代,所有亲王都很清楚,除了长孙皇后所出,其他人都没戏唱。要拿来平衡,不是李承乾就是李治,李承乾是太子,让他去做校长,这不是搞事么。而李治声名不显,属于国朝小透明,唯一能刷点存在感,大概就是某某日又生病了。

长孙皇后所出的亲王没办法选一个,自然是从旁淘换一个,恰好吴王殿下长于“治学”,也别管他治的到底是什么学,反正“治学”就完事儿了。

好,就你了,李恪。

敲你吗

从“贤者时间”中恢复过来的吴王殿下,夜深人静时候,默默地望天流泪。

第四章 心情复杂

早在贞观十八年的休整流求岛北庄园时候,苏常世族就发现,一个两百人规模的庄园,一年维持的成本其实不高,大头在前期投入上。

只论吃喝,养活两百个奴工,其实一年所需大概一百贯不到。而奴工本身,一个成年倭奴的价钱一度飙升到一百贯两百贯过。

所以苏常世族跟着张德在流求岛北开辟庄园,并没有像对待自家工场中的雇工那样往死里压榨。正相反,作为价钱不菲的“牲口”,作为庄园主的私有财产,它们得到了很优质的照顾。

这就出现了一个相当奇葩的现象,某些江南世族,是“庄园主”和“工场主”双重身份。但不同身份之下,本该自由一些的雇工,除了自由一点,日子过的远不如奴工。

若非苏常严查私自蓄奴,否则甘愿“卖身为奴”者,不知多少。

死一个奴工,“庄园主”会心痛肉痛各种痛,痛不欲生。死一个雇工掉一滴眼泪下来算“工场主”输。

维持一个两百人规模的庄园,硬件投入大头就是如何改造环境上。基本上开荒翻地选择作物都是需要大量实践的,加上水利设施屋宅房舍,各种农业工具以及大牲口。运输工具以及道路桥梁杂七杂八加起来,一万贯,就是开发一座临近水路交通的两百人庄园的门槛。

万贯家财,从来不是说说的。

这个准入门槛,基本上把大多数“寒门”排挤了出去,玩家除了新老勋贵,就只有衣服各种地方集团而崛起的新兴商人阶层。

自贞观十八年以来,伴随着各地造船厂的兴起,加上武汉对外输出了大量“先进”技术。贸易交流、商品交换的地理空间距离范围,都得到大大的延伸。

而朝廷的“威仪”,以杜正伦“宣慰”南海为标志,正式宣告深入到了海洋,千里石塘之外,乡音依旧。

“京城这帮人,那是东海南海无从下嘴。”

“也莫要小瞧了去,北天竺那地界,着实不差。东西两河,便是信度河侯氏在信度河,我记得掌控两国”

“是有这么一个事情,有两个小邦,如今是侯氏私产。”

“那地界原本是荒芜了,本来以为,是甚天灾人祸。结果侯氏从碛西借了农工过去,你猜怎地”

“怎地”

“那二国之人,居然连个像样的河堤都没有休整,更不要说灌溉沟渠。碛西农工到了信度河以西,这几年就是打井,然后从勃律借了奴工,修了两条沟渠,引水信度河。如今有中田四万亩。”

“这”

办公室里正在闲聊的官吏陡然听到这奇葩故事,当时就愣住了。反应过来之后,才不可思议地问道:“这怎可能听闻那地界,乃是旧时佛国,不至于连个河堤也不知道休整吧便是不修河堤,河岸种些树,有甚难的”

“你有所不知,那里土王治下,因水草丰沛,气候适宜,倘使种地,多是在河滩布种,也不消如何伺候,三四月之后,自有收成。说出来还气人,玄奘法师游历彼处,几经打听,才知晓当年那里这般种地,居然折算下来,一亩地也有三石。”

“这”

听到这里,办公室里一帮官吏一副日了狗的模样,半晌,才有个小吏幽幽地来了一句:“要是如此,换做是我,想来也是胡乱布种就算忙活过的。老天赏饭如之奈何啊。”

“当真是老天赏饭。”

“塞翁失马焉知非福正是这等靠天吃饭,不曾自律,乃至天灾一至,连自救都不知从何下手。此地浮屠大国,听闻旧时人口数万,如今不过一二千,可见教训”

对中国之人来说,每一条河都是“危机”并存的。发大水自然是危险重重,可有水就能灌溉,有灌溉就有产出,有产出就能养活人这是一个周而复始的道理。

于是中国之人,可以理解“靠山吃山靠水吃水”,但不能理解这种犹如动物一般全靠老天的想法。

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